杨仁斋
【介绍】：
见杨士瀛条。
【介绍】：
见杨士瀛条。
阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
见《广东中医》4(1)：40，1959。为茶子饼之别名，详该条。
见《全国中草药汇编》。为木姜子之别名，详该条。
即麻黄细辛附子汤，见该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即腕痈。见该条。
指病邪壅塞在体表。《素问·刺要论》：“刺有浅深，各至其理，无过其道；过之则内伤，不及则外壅，壅则邪从之。”
病证名。见《医说》卷四。正常的使用目力不会致病。若使用不当，如姿式不正，或在光线不适当的情况下长期读书视物，可因目视过劳，精气耗损而致眼疾。
【生卒】：919～990【介绍】：宋代医官。临津(今河北临津)人。曾在后周任翰林医官。963年宋政府太常寺考试医官，以刘翰为优。972年任尚药奉御。于973年奉命与马志、翟煦、张素、吴复珪、王光祐、陈
证名。系指白睛红赤，肿胀高起的证候。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“天廓(指白睛)尽情肿起，色紫碧，状如败猪肺，看得怕人，甚者并风轮包倒，不见金井，故曰火天夺日。”参见形如蝦座条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”