病证名。指头生小疮，浸淫瘙痒，黄膏出不生痂，连年不愈者。用苦参汤浸纱布塌疮上。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
脏象著作，1卷。清·刘廷桢(铭之)著，刊于1897年。作者认为自《灵枢》《素问》《甲乙经》而下，所载骨数散见错出，其能融合贯通者少见，不唯骨数未免于失实，图论亦或有相悖、讹误者。因就坦尸掩埋之机，从旁
见《履岩本草》。为泽漆之别名，详该条。
书名。郭春园撰。本书系作者根据其六世家传的《正骨手法略要》等书和本人的临床经验整理而成。书中除简述正骨简史及人体骨骼外，重点介绍“正骨八法”(即辨症法、定搓法、压棉法、缚理法、摔置法、砌砖法、托拿法、
又名《八十一难经》、《黄帝八十一难经》。作者不详，托名秦越人撰。成书约在西汉以前(一说在秦汉之际)。本书假设问答、解释疑难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，也分析了一些病证。其中1～22难论脉诊，2
古病名。见《时后备急方》卷七又称水毒病。详该条。
见保赤存真条。
①(dān)。热邪、热气盛。《素问·脉要精微论》：“瘅成为消中。”《素问·举痛论》：“瘅热焦渴。”②(dǎn)。通疸。黄疽病。《素问·玉机真藏论》：“肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心，出黄。”
睡眠恍惚不安，容易惊醒。多因感受惊吓，或心胆气虚，或心火亢盛所致。老年人也常有此现象，但非病态。