标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
见温疫论条。
见《云南思茅中草药选》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
见《东北常用中草药手册》。即鲜黄连，详该条。
见伤寒括要条。
【介绍】：见陆游条。
十二经别之一。原称手少阴之正。即手少阴心经别行之正经。《灵枢·经别》：“手少阴之正，别入于渊腋两筋之间，属于心，上走喉咙，出于面，合目内眦。”从手少阴心经分出，在腋窝下两筋间处进入胸腔，属于心，向上到
①小儿头面部望诊的部位。即眉梢外侧端凹陷处稍上方。《奇效良方》：“文台上红脉现，伤寒三日候，主内热头疼。”②推拿穴位名。即龙角。见该条。
病证名。见《诸病源候论·腰背病诸候》。多因风湿乘袭，留滞经络所致。症见腰背重痛，转侧不利；或见发热恶寒，自汗身重；或见浮肿，脉多浮涩。治宜祛风化湿。可用羌活败毒散、独活秦艽汤、五加皮汤等方。本证可见于
见《浙江中药手册》。为金雀花之别名，详该条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十七卷。疳热挟肝火上攻于眼的证候。其症初起双目痒涩赤烂，继则红肿热痛，不时流泪，畏光羞明，渐渐白睛生翳，遮满全眼，并有口渴善食而消瘦，发焦，下泄，腹胀，鼻干等。治宜疏肝泻热