标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
经验方。见《新编中成药手册》。又名南通蛇药。七叶一枝花、半枝莲、蜈蚣等。片剂，每片重0．3克，被毒蛇咬伤后，首次20片，捻碎后用烧酒30毫升(儿童或不饮酒者酌减)，加等量温开水送服，以后每6小时续服1
痰证之一，即湿痰。见《不居集》卷十七。详该条。
病名。见《焦氏喉科枕秘》。多因邪热积聚，复感风邪，风邪化热，客于肺系乃致病。初起咽干微红肿，灼痛面赤，继之邪热壅盛于里，则肿痛加剧，梗塞咽喉，致饮食吞咽障碍，或声嘶，或发寒热。治宜疏风清热，解毒利咽。
即化痰开窍。详该条。
见《分类草药性》。为八角枫之侧根，详八角枫条。
证名，见《备急千金要方·淋闭》。又称小便不禁，详该条。
痰证之一。指气郁不宣，痰血结滞所致的病证。《不居集》卷十七：“拂郁痰，痰挟瘀血结成窠囊，膈间胀闷；又胃脘之血为痰浊所滞，日积月累，渐成噎膈反胃。若用燥剂，其结愈甚。惟竹沥、韭汁、姜汁可以治之，进三、五
儿科著作。3卷。明·汪机撰。刊于1531年。作者对于小儿痘疮，尤为推崇魏直《博爱心鉴》的理论与治法。本书罗列诸家治痘之论于前，而以魏氏理论辩之于后。书后并附痘图及痘方各2卷。现有《汪石山医书八种》本。
经穴分类名。原，即本原，原气的意思。脏腑原气经过和留止的穴位称为原穴。原气与三焦有密切关系，三焦是原气的别使，导源于肾间动气，通达全身，对维持人体正常生命活动有着密切关系。脏腑病变，往往反应于十二原穴
【生卒】：1875～1935【介绍】：民国时期医家。江苏武进人。创办过中医函授学校，曾在商务印书馆任编辑，接触过西医学，有志于沟通中西医的学术，是中西医汇通派的重要人物之一。他反对余云岫等人否定祖国医