治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
出《食疗本草》。为芜菁之别名，详该条。
《疫喉浅论》卷下方。栀子、豆豉、金银花、薄荷、牛蒡子、甘草、***、僵蚕、连翘、桔梗、马勃、蝉蜕、芦根、灯心、竹叶。水煎服。治疫喉邪郁未透，内火已炽，咽喉红肿白腐，壮热汗少，痧隐不齐，心烦懊憹，舌干口渴
①见《贵州药用植物目录》。为通光散之别名。②见《民间常用草药汇编》。为萝藦之别名。各详该条。
方书。秦伯未编。中药膏滋方专著。上编通论膏滋方效用、剂量、煎服法、禁忌；下编列咳嗽、痰饮、吐血、遗精等16类病证，27则医案每案附膏滋方一首。1929年由上海中医书局出版排印本。
【介绍】：清初著名藏医学家。生活于十七世纪。与著名藏医学家德西·桑吉嘉措同时，曾任五世达赖的侍医。奉五世达赖之命，补充了《祖先口述》中的残缺部分。著有《医药训诫》、《金饰格言》、《药物性能独解》等多种
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。
灸法术语。指病人在灸治过程中发生的晕厥现象。多因体质虚弱，情绪紧张，或艾炷过大，壮数太多，火力过猛所引起。清·吴亦鼎《神灸经纶》：“着火有眩晕者，神气虚也，仍以冷物压灸处，其晕自甦。”临床表现与处理方
见中国医学约编十种条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。患处肉上起头，大如黍米，色稍黑，四边微赤多痒，治见疗疮条。