见《四川中药志》。为刺三加之别名，详该条。
指头面部七个孔窍(眼二、耳二、鼻孔二、口)。五脏的精气分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则
【介绍】：唐代道家。知医，善摄生，撰有《摄生录》3卷，已佚。
出《神农本草经》。为马蔺子之别名，详该条。
证名。指感受风热阳邪所致的表证。《赤水玄珠·论表里热》：“有表而热者，谓之表热。”症见发热，恶风，头痛，口渴咽痛，咳嗽痰黄，舌苔薄白或微黄，脉浮数等。治宜辛凉解表。用桑菊饮、银翘散等方。参见热证条。
阴阳双方在一定条件下，可以相互转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。表现在生理上，阳生于阴，阴生于阳的互根，机能与物质的转换；病理上寒极生热、热极生寒等。《素问·阴阳应象大论》：“故重阴必阳，重阳必
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字有堂。戎州(今四川兴文县西)人。年轻时经商，后弃商业医，编有《齐氏医书四种》(1806年刻行)，包括：《医案》、《家传医秘》、《痢症汇参》、《痘麻医案》。
运气术语。指属于同类而化合。参见运气同化条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
五臭之一，腐为水臭，入通于肾，故为肾之臭。《素问·金匮真言论》：“北方黑色，入通于肾，……其类水，……其臭腐。”临床上，病人或其排泄物发出腐臭，或者病人对腐臭有异常的感觉，常是肾经受病的征象。