病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
病证名。外感不得卧之一。指气分受邪热所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“气热不得卧之症，昼则发热，夜则身凉，是阳气伤于阳分而不得卧也；昼则发热烦躁，夜亦发热烦躁，是气受邪热，重阳无阴而不得卧也。”如左脉
书名。16卷。清·周扬俊撰于1677年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。在原文编次方面，
出《针灸甲乙经》。即栝楼，详该条。
五脏病邪之一。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”《难经·十难》：“心脉大甚者，心邪自干心也。”
病证名。见佚名《抄本眼科》。指白睛血凝不行，色似硃砂，不痛不痒，不胀不肿之证候。参见色似胭脂证条。
见柳州医话条。
见《四川常用中草药》。为向日葵根之别名，详该条。
针身细长，针尖微钝，形如牛麓的针具。《灵枢·九针论》：“员利针，取法于氂针。”
见《本经逢原》。即常参，详该条。