见《中国药学大辞典》。为芜荑之处方名，详该条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
病名。见《诸病源候论·风病诸候》。指头晕目眩。多由血气亏损，风邪上乘所致。《圣济总录》卷十六：“风头眩之状，头与目俱运是也。五脏六腑之精华，皆见于目，上注于头。风邪鼓于上，脑转而目系急，使真气不能上达
病名。指患喉风并以手弄舌者，故名。《医宗金鉴》卷六十六：“弄舌喉风心脾经，实火外寒凝滞成，舌出搅动因胀闷，咽喉作痛更兼疼。”治宜以三棱针刺少商穴出血。口中含化蟾酥丸。或内服清咽利膈汤。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
系指耳轮之垂下处。即耳垂。
经外奇穴名。见《腧穴学概论》。位于手掌侧第二、三、四、五指近端指骨关节横纹中点各一穴(即四缝穴)，以及拇指掌指关节横纹中点和指骨关节横纹中点各一穴，每手六穴，左右计12穴。主治疳积，疔疮等。直刺0．1
书名。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。50卷。隋·巢元方等撰于610年。是我国现存的第一部论述病因和证候学专书。全书分67门，载列证候论1720条。叙述了各种疾病的病因、病理、症候等。诸证之末多附
见寿世编条。
颈部的脉管，相当于人迎脉搏动处。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动……。”