外治法专著。一名《外治医说》。清·吴尚先撰。1册，不分卷。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说“医者理也，药者瀹也”的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以膏药为主的外治
推拿手法。出《礼记·内则》。用手指轻轻地抓抚治疗部位。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
病名。即胎不长。《济阴要略》：“按荫胎者，由于妊母体质素怯，胎失其养，荫而不长，一名卧胎。”参见胎不长条。
病证名。出《仙传外科集验方》卷六。又名癀走。指疔毒迅速走散入于血分，全身出现高热神昏等症者。多因患疔毒时，正气内虚，或因热毒炽盛，失于调治，使疔毒散入血分，内攻脏腑所致。证见疮顶黑陷，无脓，肿势散漫，
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
书名。清·王士雄撰。分正续编，正编2卷，原名《回春录》；续篇8卷，原名《仁术志》。约成书于1843年。全书详述作者对温热病、杂病等治疗验案。不分门类，每证自成一案。王氏论病，溯因辨证，处方强调随证变化
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，
出《尔雅·郭璞注》。为车前草之别名。详该条。