气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
【介绍】：见吴嗣昌条。
病名，一作风癔。症见猝然昏倒，不知人事，伴见舌强不能言，喉中有窒塞感，甚则噫噫有声等。属于风中脏腑的范围。《备急千金要方》卷八：“风懿者，奄忽不知人，咽中塞，窒窒然，舌疆不能言，病在脏腑。”《医门法律
病名。指喉痈之生于低位者。《咽喉经验秘传》：“在两边者为双喉痈，在下者为页育也。”
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
医论著作。2卷。明·戴思恭撰于1443年。书中论述各类病证的病因、病理、证脉、治法等，均本于其师朱震亨之意，予以推求发挥，对于朱氏的养阴学说及其临床运用有较深入的分析。本书本无传本，嘉靖年间由汪机编录
见《云南中草药》。为透骨香之别名，详该条。
《卫生宝鉴》卷四方。木香、陈皮、青皮、炮三棱、炮莪术、炒黑牵牛子、炒白牵牛子、炒茴香、炒巴豆各半两。为末，醋糊为丸，梧桐子大，每服七至十丸，温姜汤送下，以利为度。治寒冷饮食所伤，心腹满闷疼痛，及积聚、
练功方法之一种。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。两手屈肘仰掌置于两腰，两手仰掌向前推出，犹似托物在手，待推足后再缓缓收回至腰间。
经穴别名。出《针灸聚英》。即神门。见该条。