生化之源
即化源，详该条。
即化源，详该条。
见《增订伪药条辨》。为牛黄之处方名，详该条。
见《浙江天目山药用植物志》。为莽草之别名，详该条。
即热淫。详该条。
病证名。涎是口液，伏于脾而溢于胃，由于孕后胞宫内实，冲脉气盛，胎气上逆，致使脾胃不和，则往往液自口流出。宜理脾降逆，调和脾胃。方用香砂六君子汤，或二陈汤。
病证名，出《太平圣惠方》第八十九卷。多为脾热上蒸或脾胃虚寒，升降失常，运化无力所致。脾热上蒸的涎多粘稠而臭；脾胃虚寒的涎多清稀，并有纳少便溏等。前者宜清脾泻热，用泻黄散；后者宜温中健脾，用理中汤加减。
经脉名。即足少阴经。马王堆汉墓帛书载：“足少阴脉：出内踝窭(娄)中，上贯膊(腨)，入(腘)，出股，入腹，循脊内□兼(廉)，出肝，入胜，系舌□。其病：病足热，膊(腨)内痛，股内痛，腹街，脊内兼(廉)痛，
古病名。五积之一。《难经·五十四难》：“肾之积，名曰贲豚。”《脉经·平五脏积聚脉证》：“诊得肾积脉沉而急，苦脊与腰相引痛，饥则见，饱则减，少腹里急，口干，咽肿伤烂，目，骨中寒，主髓厥，善忘，其色黑。”
出《诸病源候论》卷四十七。即继病。详该条。
五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知