出《诸病源候论》卷四十六。即客忤，详该条。
拔罐法的一种。亦称坐罐法。是拔罐后，让火罐留在吸着的穴位上不去动它。一般留置10～15分钟为度。对镇痛效果较好。惟此法吸着力强，夏季或皮肤较嫩的部位，留罐时间不宜过长，否则皮肤上会出现水泡。
见《广西中药志》。为落地生根之别名，详该条。
①喻身之肌肉。《灵枢·经脉》：“骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”②喻面部的周围。《灵枢·天年》：“基墙高以方。”
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
书名。书目见《旧唐书·艺文志》。3卷。唐·孟诜撰。本书为记述可供食用、疗病的本草专著。据《嘉祐本草》记载：“张鼎(唐·开元间人)又补其不足者八十九种，并归为二百二十七条，皆说食药治病之效”。原书已佚，
病证名。指冷乳伤胃而致的吐泻。《幼科发挥》：“伤冷乳者，所出清冷，面白者是也。”临床多伴有四肢冷，口不渴等。治以温中化滞为主。宜益黄散，煨生姜煎汤调服。
【介绍】：见张松条。
见《寓意草》。即恶阻。详该条。
病名，又称肝劳，指虚劳病而复受风邪者。《金匮翼·风劳》：“风劳之证，肌骨蒸热，寒热往来，痰嗽，盗汗，黄瘦，毛焦，口臭，或成疳利。由风邪淹滞经络，瘀郁而然，其病多著于肝，亦名肝劳。”《太平圣惠方·治风劳