见《本草纲目》。为荠苨之别名，详该条。
见黄帝十二经脉明堂五脏人图条。
二十四节气之一。我国习惯作为冬季开始的节气。《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“冬，终也。立冬之时，万物终成，因为节名。”这时黄河中、下游地区即将结冰。
病证名。《诸病源候论》卷二十九：“衄发从春至夏，为太阳衄。”参见鼻衄条。
见清·汪连仕《采药书》。为挂金灯之别名，详该条。
病名。亦称阳明腑证。《伤寒辨证·六经证治》：“潮热、自汗、谵语、发渴、大便闭，揭去衣被，扬手掷足，发斑发黄，狂乱恶热，脉沉数，病在府也。”治宜攻下燥实为主。《医学心悟·阳明经病》：“假如邪已入腑，发热
是指刺灸治疗的主要工具和材料。《素问·汤液醪醴论》：“镵石针艾治其外。”
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
病名。多由肾阴虚亏而虚火上炎，或感受风热之邪所致。症见帝中肿胀、疼痛，饮食吞咽不利，甚则肿塞咽喉。若因感受风热者，治宜疏风清热。可选用银翘散、清咽利膈汤等加减；如属肾阴虚亏者，治宜滋阴降火。可选用知柏
指五种疝病。《诸病源候论》卷二十：一曰石疝，二曰血疝，三曰阴疝，四曰妒疝，五曰气疝，是为五疝也。”又：“五疝之状，寻此皆由腑脏虚弱，饮食不节，血气不和，寒温不调之所生也。”详血疝、气疝、阴疝等条。