指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人
灸法名。即非化脓灸，见该条。
病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。指见情思情即精液自出者。《寿世保元·浊证》：“因见闻而出者，曰漏精。”详滑精条。
治则。出《素问·至真要大论》。用温热药治寒证，寒象不解而更甚，这不是属于外寒之证，而是真阳(肾阳)不足的虚寒；应温补肾阳，则寒象自除。参见益火之源，以消阴翳条。
病证名。指阳明病出现痉症者。《证治准绳·杂病》：“若头低视下，手足牵引，肘膝相搆，阳明痉也。”《类证治裁·痉症》：“属里者，痉病，胸满口噤，卧不著席，脚挛急，必齿，属阳明，若便鞭，可与大承气汤。”参见
渴证之一。指吐、泻之后，津液耗伤所致的口渴症。《圣济总录》卷三十九：“霍乱吐利之人，重亡津液，则脏气不和，上焦热，津液不足，故霍乱而烦渴也。”《症因脉治》又分为外感霍乱烦渴和内伤霍乱烦渴两种。外感霍乱
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
五音之一。肺音商，其音铿锵清肃，轻而促。
病名。出《目经大成》卷二。即水疳。详该条。
见《丹溪心法》卷二。即麻子仁丸，见该条。