书名。2卷。肖伯章撰。刊于1921年。本书不分门类，记述详细，医理分析浅显形象。肖氏长于脉诊，善用经方。但倡言“仲景而后无完医”片面之论。
解剖名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即眼弦。详该条。
书名。不著撰人。约成书于公元八世纪。系敦煌出土之医学残卷。原书分若干篇，现仅存第一、二篇。首篇主论诊脉部位、三部九候、七诊、寸口诊脉法。二篇分述诊脉之轻重缓急、呼吸至数，以及弦、浮、滑、实、革、动、沉
见《全国中药成药处方集》(吉林、哈尔滨方)。又名痧气丹、痧药、痧气灵丹、痧药蟾酥丸。蟾酥(酒烧化)27克，天麻、雄黄(水飞)、朱砂(水飞)、麻黄各108克，甘草(微炒)132克，苍术(米泔浸)90克，
出《本草经集注》。又名白芍。为毛茛科植物芍药Paeonia lactiflora pall．的根。主产浙江、四川、安徽等地。苦、酸，微寒。入肝、脾经。养血敛阴，柔肝止痛。①治头晕，头痛，胸腹胁肋疼痛，
【介绍】：见黄济之条。
病证名。即白喉。清乾隆年间发现白喉病之初，无一定名称，常以患处发白而名之。故“喉间发白症”一词曾作为当时白喉之病名。对此，《重楼玉钥》卷上云：“喉间起白如腐一症，其害甚速……惟小儿尤甚，且多传染，一经
出《丹溪心法》。即乳积。详该条。
两阳，指风温病邪及艾火或温针等温热之法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“邪风被火热、血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，……”谓阳热的病证误用艾灸或温针熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致
病名。出《素问·痹论》。由骨痹发展而成，亦有称为骨痹者。《圣济总录·肾痹》：“骨痹不已，复感于邪，内舍于肾，是为肾痹。其证善胀，尻以代踵，脊以代头。盖肾者胃之关，关门不利，则胃气不行，所以善胀，筋骨拘