窦汉卿
【介绍】：
见窦杰条。
【介绍】：
见窦杰条。
①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
指第十胸椎。《素问·气穴论》：“背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，……。”王冰注：“当脊十椎下并无穴目，恐是七椎也。”后人多释为七椎至阳穴。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
运气术语。下加于上为加，运与在泉同化，称为下加。《素问·六元正纪大论》：“甲辰甲戌太宫下加太阴，壬寅壬申太角下加厥阴。”
针刺前后的禁忌。《灵枢·终始》：“凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新劳勿刺，已刺勿劳；已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；大惊、大恐，必定
即大杼。《灵枢·背腧》：“背中大腧，在大杼骨之端。”马莳注：“五脏之俞皆在于背，故背中大腧在杼骨之端，大腧者，大杼穴也。”
【介绍】：唐代医家。自号启玄子。曾官太仆令。王氏认为《素问》的“世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔”，乃“精勤博访，历十二年”方臻理要，又于先生郭子斋堂受得先师张公秘本，一以参酌，详加次注，“兼旧
指津液。包括水份及营养精微。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手少阴之本，在锐骨之端；标，在背腧也。”马莳注：“手少阴心经之本，在锐骨之端，即神门穴，标在背之心俞穴。”
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。