即收涩法。用于精气耗散，滑脱不收的治法。如自汗盗汗用敛汗固表法；久嗽虚喘用敛肺止咳法；下痢日久用涩肠止泻法；精关不固用固肾涩精法；崩中漏下用固崩止漏法等。
证名。指口唇颤动而不能自制的症象。见《世医得效方》卷十七。《嵩崖尊生书》卷六：“唇瞤唇动不止也，属肝风。柴胡、防风、荆芥、山栀、薏苡、赤小豆、生甘草、当归。”《杂病源流犀烛·口齿舌病源流》：“有唇口瞤
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。金银花、天花粉各一钱二分，甘草、防风、黄芩、白芍药、赤茯苓、贝母、连翘、白芷各一钱，半夏七分，乳香、没药各五分。酒、水煎服。治痈疽，发背，乳痈，无名肿毒。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“死舌名木舌，坚硬不能舒。”即木舌。见该条。
见《医学集成》。为黄芪之处方名，详该条。
【介绍】：明针灸医生。字成章。六安(今属安徽)人。精医，尤擅长于针灸，所治多应手而愈。以针灸闻名于两京，因号“神针李玉”。兼善方药，治疑难重症，每有良效。
又称杀虫。使用具有驱杀寄生虫作用的药物，治疗人体寄生虫病的方法。如驱蛔虫选用使君子、槟榔、苦楝根皮、鹧鸪菜(红叶藻科)、石榴皮、雷丸、榧子等。驱蛲虫选用榧子、雷丸、芜荑、使君子、大蒜、苦楝根皮、百部、
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
【生卒】：1587～1671年【介绍】：明代人。名珣，字义都，一字士升。浙江余杭人。通诗文、书法、绘画等。二十七岁到河南登封县少室山少林寺主管陶器，兼管医药，因而通晓医药、针灸、气功、养生、食疗等。1