灯火治疗新生儿胎寒证的方法。《厘正按摩要术》：“小儿生一、二日内，面青唇白，不乳不啼，肢冷拳缩或腹痛啼哭不已。皆胎寒也，用灯火于囟门、眉心、脐心各一燋，脐旁四周六燋，左右足跟两旁各一燋，共十五燋，声音
【生卒】：十六世纪初【介绍】：明代针灸学家。字梅孤。鄞县(今浙江宁波)人。通天文、乐律、兵法。嘉靖间考中武举。晚年专门研究医学，尤其精于针灸。为探索针灸学的渊源和要旨，根据《内经》、《难经》摘编成《针
出《丹溪心法》。即钩虫病。详该条。
病证名。见《医林绳墨·喘》。又名火炎上喘，或火炎肺胃喘。指火热上逼，气粗而盛的气喘。《丹溪心法·喘》：“戴云：火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。”本证多因胃有实火，膈有稠痰，痰火上冲，肺气不降
温病治法之一。见《时病论》。用于温病初起，症见发热、口渴、小便黄、无汗，苔黄，脉数，可用鲜芦根、石膏、连翘、竹叶、淡豆豉、绿豆皮等，清凉透邪，诸证可随汗出热退而解。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由胃火炽盛或阴虚胃热，火热循经上炎所致。若症见牙痛、口臭、其牙喜冷恶热。治宜清泻胃火，凉血止痛。方用清胃散。若牙痛、口燥咽干，五心烦热。治以清胃滋阴止痛，方用玉女煎。
古刺法名。《黄帝内经太素·杂刺》：“在头疾头痛……阳刺，入一旁四。”指治疗头痛，用正中一针，四旁各刺一针的刺法。即《灵枢·官针》所述十二刺之扬刺。《素问·长刺节论》所载阴刺之法亦同此，谓“入一旁四处”
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
病名。出《疡医准绳》卷二。即豆腐疔。见该条。