证名。系指牙齿干燥失泽。《疫痧草》卷中：“火灼液亏是以齿干。”多由胃热炽盛，火灼津伤，或疫喉、痧疹未透，热毒内炽，上炎齿牙，或阴虚火灼牙齿所致。治宜清胃泻热，或养胃生津，或滋阴降火。方可选用清胃散、清
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
《妇科玉尺》卷一方。龟板(醋炙)、黄芩、白芍药、椿根白皮各一两，黄柏(蜜炙)三钱。为末，炼蜜为丸，淡醋汤送下。治素日瘦弱，阴虚火旺发热，月经过多不止者。
病名。出《医宗金鉴》六十八卷。即手心毒。见该条。
【介绍】：见金铭条。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
书名。又名《黄帝八十一难经疏正》。2卷。日本·丹波元胤撰于1819年。本书首列其父丹波元简《难经解题》一篇，元胤征引各家学说结合个人见解补其賸义，其后分别将八十一难予以疏证。作者于注疏方面主要参考《难
见寿世编条。
证候名。指脾为热邪困阻的实证。《千金要方》：“右手关上脉阴实者，足太阴经也。病苦足寒胫热，腹胀满，烦扰，不得卧，名曰脾实热也。”
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。角代表木运，木运平气之年，无太过与不及，称为正角。