见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
①指幼儿数日内啼哭不止(《儒门事亲》)。②小儿夜啼，见灯即止者，此由点灯习惯，为拗哭(明·万全《育婴家秘》)。又名儿嗜灯花。③小儿初生，性多执拗，凡有亲狎之人，玩弄之物，一时不见，其心不悦而哭，谓之拗
医论著作。2卷。清·张志聪撰于1670年。上卷大多采用问答的形式杂论医理，对脏腑功能、病原、病症、病种、证治、方剂等，分题予以辨析，说理简明扼要。作者对古医书和医家谬误之说颇多纠正，对六经和脏腑的功能
薄白主表，或偏于正虚；由薄变厚，反映病邪由表入里，病情由轻转重。舌淡红、薄白苔，见于健康人或风寒表证，舌淡白而苔薄白，主阳虚，气血两虚等。《辨舌指南》：“苔薄者，表邪初见；苔厚者，里滞已深。”
《傅青主女科》卷上方。熟地黄(九蒸)、白术(土炒)、白芍药(酒炒)、玄参、桑叶各一斤，山茱萸(蒸)、炒山药、牡丹皮、地骨皮、沙参、石斛、麦门冬各十两，炒五味子、龙骨各二两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，
证名。指口腔内泛现白色糜点，形如苔藓。《素问·至真要大论》：“火气内发，上为口糜。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌源流》：“脏腑积热则口糜，口糜者，口疮糜烂也，宜局方凉膈散；心热亦口糜口疮多赤，宜花粉末掺之
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即胃管下俞。见该条。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
见《东北动物药》。为蝮蛇之别名，详该条。
出《抱朴子》。为母丁香之别名，详该条。