《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。石决明一两，麝香少许，青鱼胆、鲤鱼胆、青羊胆各七个，牛胆五钱，熊胆一分。为细末，煮糊为丸，梧桐子大，每服五分，空腹茶水送下。治偃月翳，症见瞳神内上边有白气一弯，隐
《华佗神医秘传》卷三方。羊踯躅三钱，茉莉花根一钱，当归一两，菖蒲三分。水煎服。用于手术麻醉。本方来自《串雅内编》的换皮麻药方。
出《本经逢原》。为蚌泪之别名，详该条。
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
由于阴邪过盛，导致脏腑气化失常，血脉凝滞或机能衰退，出现水气、痰饮或肿胀等寒性病症。《素问·调经论》：“阴盛生内寒奈何?……厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其
即养生。见该条。
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”
古典气功专著。一般认为本书由西晋魏华存所传。《云笈七签》中务成子注本分为上、中、下三部，七言韵文计197句，1379字。本书以“扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑”为长寿核心，同时以黄庭为人身根本之所系，
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
医经类著作。陈无咎撰，约成书于1931年。作者深研《内经》，对其疑难学理予以辨析、解惑。前二编均先列提纲予以阐论，其内容包括言气、言脏、言诊、言病、言变、言输、举针等目。并对《素问》58篇之惑予以辨析