书名。见《崇文总目》。1卷，已佚。
见《日华子诸家本草》。即柿饼，详该条。
《灵枢经》篇名。古代对于重要文献，辄刻于玉版之上，以示珍重。篇名《玉版》，亦是珍重之意。本篇主要讨论了针刺的若干禁忌问题。例如痈疽毒内陷脏腑及其他诸病的逆象，均不宜刺。并指出针虽细物，若用之不当，只能
证名。系指睡眠中呼吸时咽喉有声。《诸病源候论》卷三十一：“鼾眠者，眠里喉咽间有声也，人喉咙气上下也。气血若调，虽寤寐不妨宣畅，气有不和，则冲击喉咽，而作声也。其有肥人，眠作声者，但肥人气血沉厚，迫隘喉
病名。出《五十二病方》。即肛边有漏孔，漏管弯曲，便后出血的病症。相当于肛漏。又《圣济总录》卷一四一描写牝痔症状为：“肛边生疮而出血也。”
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
病证名。出《儒门事亲》。又名奶癖。多由乳食太过，郁于肠胃，积热熏蒸而成。症见身瘦肌热，面黄腹大，或吐泻腹有青筋，两胁结硬如碗。宜以导滞清热为治。
《灵枢经》篇名。本篇前段承上篇《阴阳二十五人》五音所属各种类型的人，分别说明它和手足阳经与五脏阴经的关系。并指出在调治方面所应取的经脉。同时举出五谷、五畜、五果和五味，配五色、五时，对于调和五脏及经脉
即耳屏。《灵枢·五色》：“蔽者，耳门也。”
病名，出《秘传眼科龙木论》。即小儿疳眼，详该条。