眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》认为即离廓，络通小肠，“心与小肠相为脏腑，为诸阳受盛之胞，故曰胞阳廓。”
见《本事方》。为砒石之别名，详该条。
脚气危证之一。见《备急千金要方》卷七。指脚气从足而上入于腹。症见腹部不仁，腹胀，胸闷，气喘等。可选用《千金》半夏汤、茱萸汤，松节汤、苏子降气汤，沉香降气汤等方。参见脚气条。
指心、肝、肺、肾四脏。与五脏中的脾为中土相对而言，位居四方，配合四时，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”
耳聋的一种。指因虚证而致听力减退或消失者。《圣济总录》卷一百十四：“虚聋者肃肃作声。”《丹溪心法·耳聋》：“又有耳触风邪，与气相搏。其声嘈嘈，眼见光，为之虚聋。”多由肾虚气血亏耗，或病后风邪乘袭所致。
治疗方法。达，疏导，透达。指透达在表之邪气以解除表证，或导达在里的邪气，使之外达以解除里证，参见透邪条。
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
病证名。见《丹溪心法·喘》。即火喘。又名火炎肺胃喘。详该条。
病名。泛指因虫所致的各种疾患。《景岳全书·杂证谟》：“虫之为病，人多有之。由于化生，诚为莫测，在古方书虽曰由湿由热，由口腹不节，由食饮停积而生，是因皆有之矣。然以常见验之，则凡脏强气盛者未闻其有虫。正
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即风赤疮痍。详该条。