证名。指舌体伸缩不利的症象。外感热病常见于热入心包，内伤杂病多见于中风症。亦可由热盛伤津或痰浊壅阻所致。《诸病源候论·风舌强不得语候》：“今心脾二脏受风邪，故舌强不得语也。”《医林绳墨》卷七：“涎痰壅
病证名。指患疫喉而汗自出。若汗出痧透，喉烂渐退者为顺症。反之，若得汗而痧仍隐，喉烂反盛者则为疫火太甚，邪毒不能外达，为逆证。治宜疏解透达。用粘子解毒汤加减。
病名。见《证治准绳·杂病》。多因恣酒嗜燥，或湿热，痰浊等所致。“风轮黄亮如金色，而视亦微眇，为湿热重而浊气薰蒸清阳之气，升入轮中，故轮亦色变。”(《张氏医通》卷八)。类今之虹膜异色性睫状体炎，宜清热除
证名。《证治准绳·杂病》：“谓一物而目视为二，即内经所谓视歧也。”详视歧条。
眼科病证。见清·顾锡《银海指南》卷二。眼生翳障，凡自下而向上发展，且生在黑珠外者，则名外推云。
【介绍】：见陈耕道条。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
五脏正常脉象之一。指脉来轻浮虚软而和缓之象。《素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聶聶，如落榆。”
【生卒】：约1589～1668【介绍】：明末清初医家。字卿子。祖籍江西，迁居杭州。年轻时体弱多病，医治无效，于是查阅古今医书，钻研医术，不仅治愈己病，且行医当地，很有名声，四方求治者很多，以致后人称他
①同真气。人体机能的总称，但通常与病邪相对来说，指人体的抗病能力。《素问遗篇·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”参见真气条。②四季正常气候，即春温、夏热、秋凉、冬寒等。《灵枢·刺节真邪》：“正气者，正