病名。《诸病源候论》卷二十九：“劳伤血气，热乘虚而入于其经，邪随血气至耳，热气聚，则生脓汁，故谓之聤耳。”①泛指耳窍中流脓者。②仅指耳中出脓带黄色者。此外，又把其脓带白色者名缠耳；脓带青色者名震耳；脓
构成骨盆的骨。即左右髋骨和骶骨。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病名。指位于丹田处的痈。《圣济总录》卷一百二十八：“丹田隐隐而痛者，三瞧疽也。上肉微起者，三膲痈也。”由湿热遇寒凝结而成。证为寒热往来，二便秘涩。治法见小肠痈条。
出《灵枢·经水》。即手厥阴心包经，见该条。
见《针灸学简编》(第二版)。即夹脊穴。见该条。
病证名。出《胎产新法》。病因阴虚火盛，胎气上攻，感受时邪，热灼肺胃，发为喉痛。宜降火驱邪。方用东垣凉膈散(薄荷、黄芩、黄连、栀子、连翘、桔梗、甘草)。
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》小儿惊风发搐“壮热痰涌，抽掣无声者，俗名哑惊。”用羚角钩藤、琥珀抱龙丸。
古病名。指寒邪挟水饮停积胁下所致的癖病。见胁肋间有弦索状拱起，遇冷即觉疼痛，脉弦而大等症状。《诸病源候论·癖病诸候》：“寒癖之为病，是水饮停积胁下，弦强是也。因遇寒即痛，所以谓之寒癖。脉弦而大者，寒癖
证名。指两颧骨部呈现鲜红之色。出《灵枢·五阅五使》。《景岳全书·面病》：“两颧鲜赤，如脂如缕而余地不赤者，此阴虚也。”多因肝肾阴亏，虚阳上孚所致。治宜滋阴降火为主。方用八仙长寿丸、九补阴丸等。亦有心火