五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
脉象。重按沉取，细而小，轻按反见实大。《难经·六难》：“沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚。”
证名。《诸病源候论·风痒候》：“虚则邪气往来，故肉痒也。”多由卫虚风邪易入，皮肤郁热生风作痒所致。治宜清热疏风、凉血为主，用消风散、胡麻散等方加减。
出《本草经集注》。即秦艽，详该条。
气功功法。结合意引、存想以进行锻炼的一种“食气”方法。见于《云笈七签》卷59中。其功法：①不拘时节，但觉饥时，即行咽气纳新，不用闭气，不求饱满；②新气上来，则旧气(浊气)下泄，当任其自出，不得抑秘；③
出《喉科种福》。即帝中，悬雍之别名。
押手法之一。是以左手拇、食指将穴位处皮肤捏起以辅助进针的方法。多用于颜面皮肉浅薄需行横刺的穴位。
综合性医书。8卷。清·徐大椿撰于1764年。卷1通治方；卷2～8内科杂病、时病、五官、妇、儿科病证证治。按病证分门阐述，辨证治疗以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等古典医籍的论述为本；宋以后诸方则采
①以铜质制成的人体经穴模型。1026年(宋天圣四年)王惟一奉敕创制。铜人内列脏腑，外标经穴，有孔通其内，其旁以错金注出穴名，专供针灸教学之用。明、清以后又制造过大小铜人多座。②书名。《铜人腧穴针灸图经
病名。即仅有一个外口和内口在齿线以下，且管道分支少，走行较浅的肛漏。参见肛漏条。