阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。两手握拳，食指伸直，屈肘交臂于胸前，用力伸向两侧，再迅速收回。
《医醇賸义》卷四方。当归、川芎、桃仁、陈皮、炒苍术、厚朴、砂仁各一钱，炮姜、木香、降香各五分，山楂炭三钱，苏木三分。水煎服。治新产之后，恶露上冲于胃，胸脘痞满，时时作哕。
【介绍】：清医家。原名鹤琴，字赐君。四川温江人。博学深思，涉猎天文地理，医药术数，为人治病每获奇效。撰有《伤寒读本》4卷，多宗《伤寒来苏集》，并补以《金匮要略》方而成。又潜心考订，删繁正讹，撰《玉函读
病证名。出《妇人良方大全》卷一。指非经期而突然阴道出血，量多如注者。多因暴怒伤肝，血失所藏；或气虚气陷，失于统摄；或跌仆损伤冲任，以致经血失于约制所致。治宜止血为主，以防晕厥虚脱。方用十灰散，兼服独参
见删补颐生微论条。
又称针注疗法、穴位注射疗法。局部注射麻醉药物者，则称穴位封闭疗法。是指用注射器的针头代为针具刺入穴位，在得气后注入药液以治疗疾病的方法。它兼备针刺和注射药物的作用。临床操作时，在选取的穴位上，按肌肉注
【介绍】：唐代医生。治病多奇效，后官至太仆卿。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾
见伤寒温疫条辨条。
证名。指眼部畏惧风寒。《素问·风论》：“风入系头，则为目风眼寒。”