阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
病名。见《外科启玄》卷八。即鼻疳疮。详该条。
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。
经外奇穴名。出《千金要方》：“灸猥退风半身不遂法：先灸天窗……次手髓孔，腕后尖骨头宛宛中。”近代《针灸经外奇穴图谱》云即阳谷，属手太阳小肠经穴。
出《诸病源候论》卷十。即痘疮。详该条。
病证名。为腰部急性筋肉扭、挫伤，包括腰椎间盘突出症。多因跌闪、扭挫或搬重物用力不当，伤及腰部及胸椎下段，使经络气血郁闭所致。症见腰部疼痛难忍，不能俯仰、转侧，局部无红肿，但有窜痛感。治宜行气通络。内服
《圣济总录》卷七十一方。川椒(去目及闭口者，炒出汗)、炒茴香、炮附子、肉苁蓉(酒浸)各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十五丸，空腹温酒送下。治久积贲豚气，时攻膀胱切痛。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把攻之目的，寄托于补法。如胎死腹中属于气虚不足的患者，用黄芪120克合开骨散(川芎、当归、血余、龟板)以下死胎。②寓，寄居。在补剂中加入一、二攻邪之药。《温病条
脉象之一。脉来绷紧，状如车绳转索，多见于寒邪、痛证、宿食。《濒湖脉学》：“紧为诸痛主于寒，喘咳风痫吐冷痰，浮紧表寒须发越，紧沉温散自然安。”
病名。《银海精微》：“黑眼上生翳，如冰蝦形状，因而名曰冰蝦也，大抵与鱼鳞白陷同也。”参见白陷鱼鳞条。
病名。即席疮之今称。见该条。