阴阳学说
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
指肝的阴血和阴液。肝阴与肝阳相互为用，保持阴阳的协调。如肝气太过，肝阳偏亢，可以耗伤肝阴。而肝阴不足，则可以引起肝阳上亢。
【生卒】：1835～1909【介绍】：蒙医骨科医生。其母娜仁·阿柏为著名蒙医正骨医家。继承其母技术而有所发挥。创用“羊瑟博素法”治疗陈旧性骨折，即以刚杀死之羊胃热敷包裹患处，兼用酒泡牛皮固定患肢关节，
病名。出《疡医大全》卷十九。即疫疔。见该条。
人名，传为黄帝大臣。相传道家采阴补阳的房中术，即由容成传来。因之容成成为房中的代名。《汉书艺文志》阴阳家有《容成阴道二十六卷》，《容成子十四篇》，均已失传。其片段见《医心方》二十八卷中。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。黄连、黄柏、黄芩、甘草、香附、紫苏子各一两。为细末，用大黄三两熬膏和丸，弹子大，朱砂、雄黄为衣，再贴金箔，每服一丸，井水磨服。治疫疟。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《燕台集》5卷，已佚。
指肾脏伤损的疾患。《灵枢·邪气藏府病形》：“有所用力举重，若入房过度，汗出浴水则伤肾。”《诸病源候论·虚劳病诸候》：“强力举重，久坐湿地伤肾。肾伤，少精，腰背痛，厥逆下冷。”《医学从众录·虚痨》：“肾
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
手和足的合称。《素问·阴阳应象大论》：“清阳实四支(肢)，浊阴归六府(腑)。”
古代对儿科医生的称谓。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊名闻天下……，来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。”