古代用来治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。首载《千金要方》。旧说精神疾患是由鬼神作祟所致，治疗穴位均冠“鬼”字为名。其数十三，故称十三鬼穴。十三鬼穴，古代文献记载略有差异，今多指人中(鬼宫)、少商(
【介绍】：北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
证名。见《素问病机气宜保命集》。麻，非痛非痒，肌肉内如有虫行，按之不止，搔之愈甚；木，不痛不痒，按之不知，掐之不觉，如木厚之感。由气血俱虚，经脉失于营养；或气血凝滞；或寒湿痰瘀留于脉络所致。治疗总以补
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
痧证之一。《治痧要略·紫疱痧》：“痧毒郁遏不内攻则外溃，毒伏阳明，日久有发为紫疱，或如圆眼大，或如蚕豆大，溃有紫血，内陷一坑，须于指尖、臂湾、腿湾放之，尽去毒血，用苏木、泽兰、金银花之类，少加牛黄治之
①肥胖人的一种类型。《灵枢·卫气失常》：“脂者其肉坚，细理者热，粗理者寒。”②泛指动物体内脂肪和植物种子内的油质。
病名。见《景岳全书》卷二十八。系指喉癣之由于肝肾虚损者。详见喉癣条。
症状名。指火郁于内，而见神志昏乱，心神不宁，惊惶不安状态。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”
见《广西中草药》。为羊踯躅根之别名，详该条。
辨别痰的性状，作为辨证的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。一般寒痰色清，湿痰色白，火痰色灰黑，热痰色黄。形如败絮、色如煤始的是老痰。滑而易咯，是脾的湿痰；燥而难咯，是肺的燥痰；青而多泡