见《增订伪药条辨》。为人参商品之一种，详人参条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即承筋。见该条。
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又
治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
尿道外口。《景岳全书·杂证谟》：“通塞法，凡败精干血或溺孔结垢，阻塞水道，小便胀急不能出者，令病人仰卧，亦用鹅翎筒插入马口。”
病名。系指由气血真元耗损所致之耳聋。《太平圣惠方》卷三十六：“夫劳聋者，是肾气虚乏故也。足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，则宗脉虚损，气血不足，故名劳聋。”《仁斋直指方》：“劳役伤于血气
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
病名。见边继孝校刊《竹林女科证治》。妊娠中暑热之邪。症见发热口渴，自汗闷乱，昏愦倦怠，胎动不安。治宜清暑安胎。方用香薷饮，大渴多饮加麦冬、黄芩、花粉、五味子、栀子。
见《现代实用中药》。为卷柏之别名，详该条。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，