针灸著作。①即《医技便巧针灸指南》。4卷，作者佚名。刊于1925年。本书卷1～3针灸指南说，泛论儒家及佛家哲理中有关性命，摄养等论述；其后又有山灵示德图、行乐图等与医学无关的内容；卷4载多种病证的针灸
治则。出《素问·至真要大论》。对向上冲逆之证要用降逆下气的方药来抑制。例如肺气上逆，咳嗽、痰多、气喘、胸膈胀闷，用降逆下气法，如三子养亲汤；胃气上逆，恶心、呕吐、呃逆，用和胃降逆法，如橘皮竹茹汤。
【介绍】：参见徐述条。
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
风、寒、暑、湿、燥、火六气的变化。《素问·至真要大论》：“故治病者，必明六化分治。”
指湿浊邪气阻遏清阳，蒙蔽头部孔窍，出现神志昏蒙和听觉障碍的病机。《温热论》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。”
舌面白苔上罩着一层浑浊粘液，状如鸡蛋清样附于苔面，苔的颗粒互相粘连，合成一片。主痰湿，多属寒证。若口中粘腻而带甜味，涎沫浓稠，胸脘痞闷，则属脾热湿聚之证。《温热论》：“舌上白苔粘腻，……乃湿热气聚，与
出《范汪方》。即地肤苗，详该条。
结脉代脉的总称。泛指缓而不整的脉象。《灵枢·岁露论》：“此两邪相抟，经气结代者矣。”详结脉、代脉条。
证名。又作昏运。指头脑昏沉眩晕感觉。亦有指眩晕之常发于黄昏者。多因阴虚所致。《证治汇补·眩晕》：“日晡眩晕，得卧少可，谓之昏晕，此阴虚也。”详阴虚眩晕条。