病证名。又名飞尘眯目、飞尘入眼、飞丝尘垢入目、尘沙迷目。《世医得效方》卷十六：“尘埃入目，粘睛不脱，或被飞丝所侵，或被沙石所苦，疼痛隐涩，揩擦不开。”类今之外眼表浅异物，治宜及时冲冼。参见物偶入睛证条
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
正骨固定方法。《仙授理伤续断秘方》：“凡夹缚，用杉木皮数片，周回夹紧缚，留开皆一缝，夹缚必三度，缚必要紧。”指用于四肢骨折整复后的外固定。
病证名。见《目经大成》卷二。即粟疮。详该条。
证名，出《素问·六元正纪大论》。指小便颜色较正常时黄，甚至带红色，有寒热虚实之辨。《杂病源流犀烛》卷七：“小便黄赤，实热病也。凡脏腑皆能为之，而下焦更甚。经曰：肝热病者，小便先黄。宜火府丹。又曰：胃气
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
出《养生主论》。为茄子之别名，详该条。
从怀孕六月至分娩阶段的幼体，为胎儿，亦名胎婴。《慈幼论》：“儿之在胎，与母同体，得热俱热，得寒俱寒，病则俱病，安则俱安。”《幼幼集成》：“胎成之后，阳精之凝，尤仗阴气护养，故胎婴在腹，与母同呼吸。”因
精华微细的营养物质。饮食水谷经消化吸收后，化为精微，荣养全身。《灵枢·五味》：“谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏。”马莳注：“此言谷化精微之气者，为营气卫气。……胃纳谷气，脾乃化之，其精
指五种具有辛辣刺激气味的蔬菜，见《伤寒论》。道家以韮、薤、蒜、芸苔、胡荽为五辛，佛家以大蒜、小蒜、兴渠(阿魏)、慈葱、茖葱为五辛。《伤寒论》所言之五辛当指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽而言。