火范文>历史百科>历史典故>奇货可居

奇货可居

奇货:珍奇稀有之货物。居:囤积。 此典指吕不韦认为秦公子子楚好象是珍奇稀有之货物,值得囤积起来,将来能换得不可估量的财富。后以此典比喻囤积有用之物为资本,伺机换取更多的名利和财富。吕不韦(?——前235年)。战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原为阳翟(今河南禹县)大商人,他在赵国都城邯郸(今河北邯郸)遇见入质于赵国的秦国公子异人(后改名子楚),认为这是“奇货可居”。他游说秦昭王次子安国君爱姬华阳夫人,立子楚为安国君和华阳夫人的嫡嗣(华阳夫人无子)。又立子楚为太子。后子楚继位,即秦庄襄王,吕不韦任为相国,封文信侯。庄襄王死,太子秦王政年幼继位,即秦始皇。吕不韦继任相国,称为“仲父”。食邑有蓝田(今陕西蓝田西)十二县、洛阳(今河南洛阳)十万户、及燕国所献河间(今河北献县东南)十城作为封邑,达到了“奇货可居”的目的。秦王政亲理政务后,被免职,出居封地河南,不久被迁往蜀(今属四川)地,吕不韦忧惧自杀。

【出典】:

史记》卷85《吕不韦列传》2506页:“子楚,秦诸庶孽(niè聂)孙(姬妾所生子孙),质(古时本国派往别国去作抵押的人质)于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾(gǔ古,做买卖)邯郸,见而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

【例句】:

清·刘鹗《老残游记》14回:“此种人不宜过于爽快,他就觉得奇货可居了。” 范文澜《破除迷信》:“这种人有些特长,但是自以为奇货可居,求名求利,无有止境,售价已经远远超过实价,但还想得到更高的售价。” 姚雪垠《李自成》1卷25章:“可是他们把票子当做奇货可居,非要足了钱不肯放回。”


主谓 居,积存。珍奇的货物可囤积以待善价。语出《史记·吕不韦列传》:“(子楚)居处困,不得意。吕不韦贾(gǔ)邯郸,见而怜之,曰:‘此奇货可居。’”张贤亮《小说中国》:“今天,‘文革’遗物居然~,成了民间一类重要的收藏品……”△多用于表示物品珍贵方面。→囤积居奇


解释商人把稀有的东西囤积起来,等待高价卖出去。也用以比喻依仗某种独特的技艺、成就等以博取名利地位。

出处史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

战国末期,各诸侯国为了相互依赖与牵制,就相互派遣子弟到对方作人质。子楚在秦王的儿子们中地位比较低下,被派到赵国作人质。子楚在赵国生活穷困,车马财用都不宽裕,所以很不如意。吕不韦到邯郸做买卖,见到子楚后很可怜他,说:“子楚是稀有的货物,可以先囤积起来。”吕不韦打算先帮助子楚争取到政治地位,然后自己再从中捞取好处。

吕不韦和子楚知道,当时华阳夫人是秦国国君孝文王最宠爱的嫔妃,但华阳夫人没有儿子,如果能博得夫人的喜爱,就能被立为太子。于是吕不韦花费重金买通了夫人的弟弟和姐姐帮子楚说好话,终使华阳夫人认子楚为自己的儿子。秦孝文王死后,子楚如愿即位,他就是历史上的秦庄襄王,也就是秦始皇嬴政的父王。吕不韦因为劳苦功高,被庄襄王封为相国。


【词语奇货可居】  成语:奇货可居汉语词典:奇货可居

猜你喜欢

  • 室如悬罄

    《左传.僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草。何恃而不恐?’”罄,通“磬”。杜预注:“时夏四月,今之二月,野物未成,故言居室而资粮悬尽,在野则无蔬食之物,所以当恐。”杨伯峻注:“磬之悬挂,中

  • 天际识归舟

    天际:天边。识:辨认,识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐.谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“江路西南来,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”宋.柳永《八声甘州》

  • 淮阴饥

    源见“一饭千金”。谓处于穷途。三国 魏杜挚《赠毌丘俭》诗:“食其处监门,淮阴饥不餐。”

  • 书轨混同

    同“书同文,车同轨”。唐白居易《为宰相请上尊号第二表》:“天人合应,书轨混同。”

  • 东阁待贤

    参见:东阁【词语东阁待贤】  成语:东阁待贤汉语大词典:东阁待贤

  • 藐姑仙子

    源见“姑射”。神话传说中的仙女。清郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,导以翠节双青童。”

  • 曦驭

    源见“羲和驭日”。指太阳运行。唐许敬宗《奉和入潼关》:“曦驭循黄道,星陈引翠旗。”【词语曦驭】   汉语大词典:曦驭

  • 极照

    《易.离》:“明两作,《离》,大人以继明照于四方。”本谓《离》卦(䷝)两离继明,光照四方。因离为火,为日,为君,故后以“极照”喻颂帝王圣明如日光普照天下。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》:“昭明太子,

  • 海陵粟

    《汉书.枚乘传》:“转粟西乡,陆行不绝,水行满河,不知海陵之仓。”西汉文士枚乘曾上书吴王濞,言海陵县有储存粮食的大仓库。后遂用为咏储粮之典。唐.张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》诗:“量空海陵粟,赐乏水

  • 凡事豫则立,不豫则废

    谓做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。《礼记.中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“预”。毛泽东《论持久战》八八:“‘凡事预则