源见“鼋梁”。指帝王的行驾。唐杨炯《右将军魏哲神道碑》：“驾鼍梁于圣海，秦皇息鞭石之威；泛鼇钓于仙洲，愚叟罢移山之力。”【词语鼍梁】 汉语大词典：鼍梁
《隋书》卷十一《礼仪志六》：“皇后衣十二等。其翟衣六……诸公夫人九服，其翟衣雉皆九等，俱以［⿰衤䍃］雉为领褾，各九。……诸男夫人，自?而下五。其翟衣雉皆五等，俱以?雉为领褾。”隋朝典制，凡皇后及公侯伯
《孟子．尽心下》“斯可谓乡愿矣”宋朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”后因以“深恶痛绝”谓极其厌恶痛恨。清王夫之《读四书大全说．〈论语〉子路篇一》：“盖灵公之于其子，非真
同“泰极而否”。《西游记》九一回：“〔你师父〕泰极生否，乐盛成悲，今被妖邪捕获。”见“泰极而否”。《西游记》91回：“所以～，乐盛成悲，今被妖邪捕获。”【词语泰极生否】 成语：泰极生否汉语大词典：泰
源见“使臣星”。使者的代称。清龚自珍《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”
《论语．卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”这句话的意思是说：孔子说，深明大义行为端正的人，不因为有的人能言善辩，话讲得好，就认为他有才能而去举用他；也不因为有的人品行不好而对他讲的有道理的话也
源见“楚筵辞醴”。借指无端遭祸被暴君囚禁。宋陆游《书幸》诗之二：“既逃申公钳，又异卞和刖。”
明陶宗仪《辍耕录．发宋陵寝》载：会稽 山阴人唐钰，以讲学谋生。时总管江南佛教的杨琏真伽，恃恩仗势，率徒开掘南宋诸帝陵寝，残其遗体，攫取珠宝，并将遗骨散弃于草莽之间。唐钰见此痛心不已，变卖家资，募集乡中
用东西掷向老鼠，但又恐怕打坏旁边的器物。比喻欲铲除邪恶，又有所顾虑。西汉大臣贾谊在写给汉文帝的陈政事疏中说：民间谚语有很好的比喻，说是“想要用东西掷向老鼠，又怕打破了器物。”老鼠是可恶的，但它接近器物
《晋书．阮裕传》：“成帝崩，裕赴山陵，事毕便还。……刘恢叹曰：‘我入东正当泊安石渚下耳，不敢复近思旷（注：阮裕字思旷）旁。”晋人阮裕为人清高，颇受众人的敬仰。故有德有才之士常衡量是否能与之匹配，而自愧