西汉初南越国相。岭南番禺越人。汉初赵佗拥兵自立称王，“嘉本越人之雄，佗因越之所服而相之”。佗卒后，历胡、婴齐二主，迨赵兴掌政，仍为国相，权倾朝野，“其子尽尚女王，女皆嫁王子弟宗室”。兴母樛氏惧其有变，“欲以汉威以自固”，劝兴及群臣上书朝廷内附。他坚决反对，且多次向兴密谏，不纳，遂萌叛心，称病不朝。樛氏与汉使谋，欲借宴席除之，未果。武帝怒其“阴怀反侧”，遣韩千秋兴师问罪。闻后，知“势不能已”，遂反，与其弟举兵攻杀樛氏、兴及汉使，立兴异母兄赵建德为王，并密发兵于番禺40里外设伏，诱敌深入，全歼汉军。元鼎六年(前111)冬，又率南越军凭险拒击汉将伏波将军路博德、楼船将军杨仆等海陆五路军征伐，终因势孤力单兵败，与赵建德乘夜逃亡入海。后被越郎官都稽执杀。
即“阿巴特”(1201页)。
碑铭。清乾隆二十四年(1759)定边将军兆惠撰。记述作者自乾隆二十三年(1758)起，奉命率师征讨大小和卓木经过。于喀喇乌苏之战记叙尤详。是研究平定布拉尼敦、霍集占叛乱的第一手资料。碑原立于叶尔羌(今
元代地名。又译答兰答八思。位于今蒙古国鄂尔浑河上游一支流，和林(今哈尔和林)西。为太宗窝阔台汗驻夏之所，在此召集诸王百官聚会，颁布律令，商议帝位继承及征伐等军国大事。
参见“犯屯”(575页)。
云南壮族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
见“盖脸”(2123页)。
明代蒙古对人的称呼之一。蒙古语音译，亦译赛音库蒙，汉译为“好人”。意思有多种：①指与“恶人”相对的“好人”。 ②称平民中的上等阶级或富有者。其人身虽隶属于贵族、领主，并向领主交纳贡赋，服兵役、差役(可
戎的一支。参见“北戎”(527页)。
畲族长篇叙事诗歌。俗称“十八帝”，又称“明清大事记”。由畲族歌手创作，长达300多行。前半部叙述历代王朝的兴衰成败。后半部着重揭露清道光年间(1821—1850)劳动人民遭受严重旱灾的困苦，对反动统治
见“敌烈部”(1882页)。