和亲吐蕃之唐公主。唐太宗养宗室女。藏籍又称“佳萨公主”，意为“汉妃公主”。贞观十五年(641)，与吐蕃赞普※松赞干布联姻。与之同时，中原地区的农具制造、纺织、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术和历算、建筑、医药等科学知识也传入吐蕃。曾设计督建拉萨大、小昭寺，并将自内地带去的铜鎏金释迦牟尼像供在大昭寺内，至今仍光彩夺目。时唐经吐蕃往来于天竺(今印度)的使者和宗教信徒，多得其帮助而顺利完成使命，如玄照、道希、道生等僧人便是取道吐蕃入天竺的，玄照曾两次受到公主的接见和资助。对密切唐蕃关系，加强汉藏两族人民的团结及经济、文化交流，做出宝贵贡献，深受藏族人民的热爱，在大昭寺、布达拉宫、山南昌珠寺等处都供有其塑像、布达拉宫、扎什伦布寺、日喀则德钦颇章宫、萨迦寺大殿等处还绘有关于她进藏故事的壁画。作为藏族八大藏戏之首的《文成公主》、古代民歌《唉马林儿》等，都寄托着藏族人民对其深情怀念。
①契丹初兴时部落总称。一说“八”为泛指，非实数，东北古代民族多此用法，如室韦八部、敌烈八部、婆里八部等。一说即奇首八部，“契丹之先，曰※奇首可汗，生八子，其后族属渐盛，分为八部”。(《辽史》卷32)或
西夏大臣。党项羌族。夏景宗李元昊母卫慕氏族人。李元昊继位后，尊母卫慕氏为皇太后，后族与皇族势力矛盾加剧。夏开运元年(1034)六月，谋刺杀元昊，事泄，与同党被沉于河，卫慕太后也被鸩杀。
明代藏区部落名。属西宁卫。《天下郡国利病书》载，其族“居牧塞外，去卫治北一百余里。北至大通河，西至北川塞外，东接大通城，广袤五百余里。无庐舍，多罽帐。”其活动范围大体在今青海互助土族自治县及门源县南境
见“斜离底”(733页)。
清末在云南独龙河地区设置的行政官吏。独龙河又名俅江，故名。光绪三十四年(1908)，一说宣统元年(1909)，丽江府阿墩子弹压委员兼管怒、俅两江事宜的夏瑚巡视独龙河地区。独龙族人强烈要求摆脱外族土司压
1685—1756清朝大臣。满洲正蓝旗人。章佳氏。字仲和、立恒、恒严。康熙进士。五十七年(1718)，擢内阁学士。六十一年(1722)，擢兵部右侍郎、翰林院掌院学士。充纂修圣祖实录副总裁。雍正元年(1
金代大面额的纸钞。分1贯、2贯、3贯、5贯和10贯5种面额。不足一贯者称小钞。详见“交钞”(875页)。
清代内蒙古土默特地区以所收租银购买粮米而充军需的土地。乾隆三十七年(1772)，由土默特旗内拨出归化、萨拉齐、和林格尔、清水河、托克托五厅土地1590余顷出租，每年征收租银3500两，将所征租银交绥远
藏传佛教寺院，亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建，初位于澜沧江南岸之则地方，后移北岸之觉让嘎，再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统，均由隆热帐巴坚赞所派生
书名。宋人撰，已佚。据《清容居士集》卷41载，元人袁桷参加修撰辽、金、宋三史，搜访遗书，条列事状，中列此书。