西晋末年蜀地流民起义首领。字玄通。先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨人，后迁略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号巴人。东羌猎将※李慕第四子，※李特之弟。少好学，善骑射，被晋东羌校尉何攀举为东羌督。晋惠帝元康(291—299)末年，为避饥荒，与兄等流入益州，获刺史赵廞器重。永宁元年(301)，因兄李痒被廞所杀，与李特举兵绵竹(今四川德阳县北)。破常俊，杀赵廞于成都。以平廞功，被晋封为奋威将军、武阳侯。冬，与六郡流民推特为主，自为镇东将军，居东营，号为东督护。率精锐与益州刺史罗尚相峙。太安二年(303)初，攻陷成都小城，谏言特收集猛锐，严为防备，不被采纳。二月，特战死，蜀人多叛，流民畏惧。遂与特子李荡、李雄收余众，还赤祖(今四川绵竹县东北)。自称大将军、大都督、益州牧，保东营，荡、雄保北营，拒击晋荆州刺史宋岱(一作宗岱)、建平太守孙阜及罗尚军。以特、荡相继死，晋军又至，欲降，遣子质于孙阜处，后经李雄等力战，败尚将，乘胜进围成都，据郫城。九月，病卒。侄雄称王后，追谥秦文王。
见“诸抹”(1951页)。
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当
?—530北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为
西域古地名。见《新唐书·西域传》、《大唐西域记》等书。《元史·西北地附录》称赛兰，《长春真人西游记》作塞蓝，《常德西使记》作赛蓝。唐时，城周6—7里，位于呾逻私(今哈萨克斯坦共和国江布尔)西南200余
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
解放前在西藏曾存在过的一种社会制度。是在国家握有最高土地所有权、西藏大小封建领主等级土地占有制与领主对农牧奴的人身不完全占有基础上形成的剥削制度。即西藏的全部土地(包括草场、山林)和农牧奴均被中央封建
?—472或473武都国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨保宗从弟(一作从子)。南朝宋泰始二年(466)，受宋扶植的杨元和(保宗子)因势弱不能自立，投奔北魏。遂自称武都王于葭芦(
中国七大古都之一。在今河北临漳县西南邺镇。地处太行山东麓冲积扇平原，漳河临城横卧，气候温和，物产丰富。从春秋时期齐桓公始建，至北周大象二年(580)被毁。邺城在中国历史上存在1200多年，曾多次营建和
见“溆州蛮”(2285页)。
见“弘慈寺”(645页)。