托钵僧。新疆伊斯兰教白山派首领。一译穆罕默特·优素甫。又称麻札尔帕夏(王)。※玛木特·额敏和卓长子。原籍撒马尔罕达合比德村人。早年到过麦加和欧洲。明万历四十八年(1620)，徙居喀什噶尔(今喀什)。后因教派斗争激烈，被叶尔羌汗国阿布都喇汗驱逐，前往哈密依附米尔·赛依德杰力勒，并与其女祖莱哈别吉姆结婚。崇祯十一年(1638)，闻阿布都拉提甫汗死，全家重归故地，受到阿布都喇汗的厚赏和支持。寻为阻止汗国与清朝政府建立宗藩关系，与汗龃龉，并煽动“白山派”叛乱，扶持尧乐巴斯汗上台，大肆镇压“黑山派”教徒。康熙九年(1670)，在叶尔羌(今莎车)被黑山派首领胡什夏迪和卓毒死(一说是在前往叶尔羌叩拜胡什夏迪墓时病死)。
见“呼韩邪单于”(1391页)。
契丹族强大后对东北女真民族的一种不等价的交换。契丹建国后，对女真设有榷场，进行贸易往来，女真以北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布之类交换，契丹有意压价，欺行霸市，并对女真人进行凌辱，此谓“打女
1781—1848清代新疆维吾尔族诗人。一译阿不都热依木·那札尔。喀什噶尔(今喀什)人。出身于手工业者家庭。童年就学于艾提卡麦德力斯，精通波斯语和阿拉伯语。自道光十年(1830)起，一直任喀什噶尔阿奇
见“艾斯木汗”(437页)。
?—680唐朝官员。原籍安息(今伊朗东北部与前苏联交界一带)。出身望族。贞观(627—649)初年，父朏汗率众5千余朝唐，被置于维州(今四川茂县)，拜为刺史、定襄郡公。四年(630)，随父赴长安朝见太
?—1765卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。清辅国公罗卜藏第五子。雍正九年(1731)，因受兄巴济裹胁，潜归准噶尔，驻牧特穆尔图淖尔(前苏联境内伊塞克湖)一带。乾隆二十年(1755)，清军抵伊犁，偕
?—1789清朝大臣。内务府满洲正白旗人。姓索绰络氏。圣祖玄烨赐其曾祖六库郎中都图姓石。乾隆二年(1737)进士。十四年(1749)，累官侍读。次年，条奏学政事宜3条。十五年，调山东学政，擢翰林院侍讲
西夏官署名。掌国家丝绸等织造和作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
蒙古语音译，意为“滑雪板”。汉文文献写作“木马”。古代蒙古森林狩猎部落居民冬季代步之交通工具。拉施特《史集》曾详载森林兀良哈人使用察纳的情况：冬日以名曰察纳之板系于足下，持杖撑雪而行，有如水上行舟，其
元代蒙古宫廷饮宴娱乐习俗。据陶宗仪《辍耕录》等记载，元朝皇帝每年六月驾幸上都，择吉日举行“诈马宴”(亦作质孙宴或只孙宴)，人马盛饰，观赏陈列奇兽。届时，扈从人员将各国、各地、各部进献的珍奇野兽置于万岁