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  • 充国自赞

    汉宣帝时,降羌欲叛,时骑都尉赵充国已七十多岁,宣帝觉得他太老了,问谁可为将,赵充国认为自己是最好的人选。见《汉书·赵充国传》。李瀚《蒙求》:“枚皋诣阙,充国自赞。”

  • 青莲居士

    【介绍】:李白自号。

  • 可是

    ①岂是,难道。戎昱《桂城早秋》:“猿啼曾下泪,可是为忧贫。”②却是。齐己《送谢尊师自南岳出入京》:“中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。”③是。秦韬玉《吹笙歌》:“逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。”

  • 李昌时

    【介绍】:见李拯。

  • 支机石

    传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源,见一妇人浣纱,妇人与一石,归问严君平,乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》:“更将织女支机石,还访成都卖卜人

  • 温李

    唐代温庭筠、李商隐的并称。二人有交往,同工骈文,风格缛丽,齐名于晚唐,号“温、李”;又均擅长诗歌,风格藻丽,亦齐名于世,唐末皮日休《松陵集序》已有“近代称温飞卿、李义山为之最”语。后人并称“温、李”,

  • 石淙

    【介绍】:武则天作。此为写景诗。石淙即平乐涧,为嵩山名胜之一。在今河南登封告成镇东。久视元年(700),武则天在此大宴群臣,君臣唱和,留传至今的,共有17首,此首为武则天自撰。诗中主要刻划了石淙的峻伟

  • 承露盘

    指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》:“通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。”亦

  • 张翰杯

    喻指不慕虚名,优游自适。李白《送友人寻越中山水》:“八月枚乘笔,三吴张翰杯。”参见“张翰达生”。

  • 利涉

    【介绍】:唐代高僧。本西域天竺人,婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国,结侣东征,路遇玄奘三藏,遂剃度同来长安。深通群经众论,为玄奘门下贤哲,受到中宗钦重。玄宗开元中,于大安国寺讲《华严经》,听众座无