【介绍】：齐己作。抒写读李白诗歌的感受，表达了对李白的倾慕之情。诗用夸张、象征手法，形象生动地展示了李诗鲸吞巨海、冥搜造化的创作特色，反映了当时人们对李诗的喜爱情景。齐己因此亦被后人称为“真知太白者”
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：刘禹锡作。禹锡大和五年(831)为苏州刺史，八年罢任移汝州，诗即离任时作。第一首写留恋之情，第二首写离别之感。诗以流水、秋风状别时之景，而“从来送客处，今日自魂销”，写别情有数层含意，盖三年
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
传说周灵王太子，即王子乔，成仙后乘鹤飞行。见汉刘向《列仙传》卷上。后用作咏仙之典。李端《送荀道士归庐山》：“早晚还乘鹤，悲歌向故园。”
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
【介绍】：一作冯石，误。生卒年、籍贯不详。圣历初，进士擢第。大足元年(701)，中疾恶科。神龙二年(706)，中才高位下科。景云三年(711)，中怀能抱器科。开元初重考及第。六年(718)，中超拔群类
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，曾与众部属同坐胡床在武昌城楼赏月。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“坐胡床”为咏赏月之典。杜甫《树间》：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”
【介绍】：韩愈作于贞元十五年(799)在徐州佐武宁军节度使张建封幕时。诗写射猎的全过程。虽仅只10句，却在“短幅中有龙跳虎卧之观”(汪琬《批韩诗》)。其中“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发”二句，最为传
指朝班。章碣《送韦岫郎中典泗州》：“玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。”参见“星郎”。