火范文>历史百科>四库百科>江陵志余

江陵志余

十卷,清孔自来纂。孔自来,即朱俪钿,字伯靡,明辽藩宗人,自称句曲山人。江陵,荆州首邑,向无县志,仅将一县之事附见于府志。顺治间,孔自来于兵燹之后,据其遗书,补郡乘缺漏,采辑成书。《江陵志余》顺治七年(1650)刻本。共十卷,分总志、志陵陆、志水泉、志古迹、志宫室、志精蓝、志琳宫、志礼祀、志坟墓、志时俗。此书不名志而名志余。其凡例称:志称余,非关吏治,凡钱粮户口,官制贤书,里社课程,姑置不书。不涉及灾祥杂志,此编义取宏博,事维雅驯,一切荒诞不经,如土舟、石穴、黄牛坟之类,在所不录,无物产的,以产地所出,皆详郡志。无人物的,别为《江陵先贤传》十卷,并行于时。此志承万历二十二年(1594)府志之后,其意如张文规《吴兴杂录》、姜屿《明越风物略》,于正史之外,拾遗补缺。此书稽诸郡乘十分之三,摭自他志约十分之七,且引据赅博,考核精详。首仿至正《金陵新志》例。备列引据书目百余种,征引必载出处,用张鸣凤桂胜诸书例。诗文各归本条,用沈休文《宋书·符瑞志》例。孔自来以明宗室,改姓易名,著作甚丰,所著《东湾草堂》二十八种,此书仅其一目,故其搜逸罗僻,或正史所逸而出于稗官,或时人所忽而传于故志,或楚纪郡乘不载而偏徵于奇书秘笈,用心良苦。此书乃孔自来补亡救弊之作,以存一县文献于万一。《宣统通志外编》称此书不及人物,不得称完书。此志尚有道光四年(1824)增刻本、道光二十九年(1849)刻本和光绪间上海鸿文书局石印本。

猜你喜欢

  • 畿辅水利私议

    一卷。吴邦庆撰。吴邦庆,见《畿辅水利辑览》条目。道光初年,邦庆官至河东河道总督,革除河工诸弊,省国币以数万计。在职勤劳,深究水利之事。往来田间,谘询父老,而著是书。畿辅水道丛书本,取明徐贞明潞水客谈之

  • 唐文粹补遗

    二十六卷。清郭麟(1767-1831)编。郭麟,字祥伯,号频伽,吴江(今属江苏)人,诸生,少富才华,号称神童,盛名传于江淮之间,著有《灵芬馆词》(已著录)等。前有作者自序,称宋代以后文体驳杂,“惟《文

  • 正字元书

    一卷。清姜令谊(其生平著述不详)撰。令谊字搢云,四川云阳人。是编原名《养正字书》,旨在辨证六书正俗笔画,用以匡谬正俗。仿世行《草诀百韵歌》,撰为五言偶语,有如排律,共一百八十四韵,每韵之下,征注同类各

  • 礼文

    手抄一卷。清初颜元(1635-1704)撰。颜元字易直,又字浑然,号习斋,博野(今河北博野县)人,清初教育家和思想家,颜李(李)学派创始人。元出身贫寒,幼年作人养子,青年时以耕田理园,行医贩药为生,晚

  • 楞伽师资记

    一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉,俗姓韦,韦皇后之弟,将受封拜之时,与士途不受,撕破衣裳,缠裹双脚,遁入太行山出家为僧,受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师,便来此处,投颐大师门下受业。颐大师即是《楞

  • 养知书屋集

    五十五卷。清郭嵩焘(1818-1891)撰。郭嵩焘,字伯琛,号筠仙,湖南湘阴人。道光进士,官至巡抚、按察使、兵部侍郎,驻英、法大臣,主张学习西方科学技术,著有《养知书屋遗集》、《史记札记》、《礼记质疑

  • 儒行述

    一卷。清彭绍升(1740-1796)撰。绍升字允初,号尺木,长洲(今属江苏吴县)人。乾隆三十四年(1769年)进士,例选知县。喜陆王之学,治古文,熟于本朝掌故。该书即记当时诸儒之行事。首沈国模、管宗圣

  • 方圆阐幽

    一卷。清李善兰(1811-1882)撰。李善兰字壬叔,号秋纫,浙江海宁人。他自幼聪颖好算,十岁读《九章》,无师自通,以后又学《几何原本》前六卷、《测圆海镜》和戴震的《勾股割圆记》,颇有所得,他说:“善

  • 蓬溪县志

    十六卷首一卷,清吴章祁修,顾士英等纂。蓬溪县志,明以前无闻。清康熙间创于县令沈之彪,而散佚于吴三桂之战乱,越四十年而县令徐缵功重辑之。又七十余年,时乾隆五十一年(1786),郡守张松孙倡修潼属八邑志,

  • 四书小参

    一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之,署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经,慧舌澜翻,时生妙悟。其中有说理极精,足以补旧训之不及。如解“格物”,谓“格训至,亦有潜孚之意。如远人格,君心格,