画学秘诀
一卷。旧本题为王维撰。王维生平已有著录。王维以诗享名于开元、天宝间，其书、画各尽其妙，为当时名流大家。相传王维所做《山水论》、《山水诀》，都是画工口诀，但王缙所编的《王维集》，却不见此篇。况且该书始著录于明代焦钁《国史经籍志》，词作骈体，句法格式等似南宋人语，故有人持疑，认为是后人依托王维之名伪作该书，明人又不加详考而粗滥收录。《四库全书总目》仅存其目，加以介绍。
一卷。旧本题为王维撰。王维生平已有著录。王维以诗享名于开元、天宝间，其书、画各尽其妙，为当时名流大家。相传王维所做《山水论》、《山水诀》，都是画工口诀，但王缙所编的《王维集》，却不见此篇。况且该书始著录于明代焦钁《国史经籍志》，词作骈体，句法格式等似南宋人语，故有人持疑，认为是后人依托王维之名伪作该书，明人又不加详考而粗滥收录。《四库全书总目》仅存其目，加以介绍。
二卷。明胡俨(1361－1443)撰。胡俨，字若思，江西南昌人。洪武二十年(1387)以举人授华亭(今上海松江)教谕。建文初，迁桐城知县。永乐初，擢翰林院检讨，与解缙等同直内阁，迁国子祭酒。兼翰林侍讲
八卷。清严元照(1773－1817)撰。严元照，归安(今浙江吴兴)人。诸生，有高才，为当时著名学者阮元所赞赏。博学通经、尤精音韵、训诂，著有《娱亲雅言》、《尔雅匡名》、《悔庵学文》等。此集凡八卷，卷一
三卷。清揭暄撰。揭暄，字子宜。江西广昌人(一说河北广昌，今涞源北，误)。生卒年不详。揭暄生当明末清初鼎革之际，慷慨好言兵。清军陷南都(南京)之后，曾在福建参与抗清活动。兵败后，隐居山林，埋首著述。揭暄
八卷。附《见山堂诗抄》一卷。清沈翼机(约1720年前后在世)撰。翼机字西园，号澹初。浙江海宁人。康熙四十五年(1706)进士，官翰林院侍读学士。诗分十集：《谋野集》、《新安集》，附《黄山纪游百咏》，皆
二卷。明黄溥(生卒年不详)撰。黄溥，鄞县(今属浙江省)人，黄润玉之孙。生平事迹不详。此书以记明代轶闻为主，间及考证古事。如考胡一桂《十七史纂要》第三卷是董鼎之作。张光启《宋鉴节要》、刘定之《宋论》、邱
二卷。宋代李石(1108－1181)撰。李石字知几，资阳人。陆游《老学庵笔记》说他本名知几，后感梦兆，改名石，而以知几为字。《宋史》没有他的传。据《系年要录》和《画继》等书记载，知李石于绍兴二十一年(
四卷。清夏宗澜撰。此书只解上下二经，系辞以下都不涉及，前列“易例举要”一篇，“读易指要”一篇。其“指要”说，要明易理，须先将伏羲画卦次序方位、文王八卦方位、及先后天、方圆诸图反复记看，令其晓然。再说卦
四卷。清胡咏鸾撰。胡氏生平不详，参见《篆文通检》。《说文》所收九千余字，竟无汉姓“刘”字，经典之字亦多未录，致使后儒聚讼纷纭，或谓某字为补所当补者，或谓某字为补所不当补者。从六书本有假借一书观之，补阙
四卷。齐耀琳等编。齐耀琳，生平不详。目中除著录书名、卷数、撰者、刊写、册数外，也附记旧藏者所作印记。错讹甚多。有民国八年(1919)江苏第一图书馆铅印本。
一卷。宋代僧人赞宁(?－996)撰。赞宁，高氏，卒谥圆明大师，德清(今浙江德清县)人。出家灵隐寺，为宋初九高僧之一。工于诗、画，精通韵律。宋太宗曾召对滋福殿，令其修撰《高僧传》，咸平年间，加右街僧录。