中医学术派别的一种。汉·张仲景以后医家所创制的方剂，称为时方。后世医生凡主张不拘泥于《伤寒杂病论》既定的成方，而自行处方用药者，称为时方派。
气功学专著。清·柳华阳撰。此书在乾隆庚戌(1790年)撰成，并示无霞道人高双景。全书分二十章，专言小周天功夫。内容包括：炼丹、正道浅说、炼己真论、小周天药物直论、小周天鼎器直论、风火经、效验说、总说、
经外奇穴名。《备急千金要方》：“钱孔穴，度乳至脐中，屈肋头是，灸百壮，治黄疸。”即当乳头至脐中连线与肋弓下缘交点处。近代《针灸经外奇穴图谱》定位于胸膛窝下三寸，从正中线左右旁开各2．5寸处。
痰证之一种。①《医学入门》卷五：“痰病尤多生于脾，……留于胃脘，多呕吐吞酸，嘈杂上冲，头面烘热，名曰火痰。”②即热痰，见《杂病源流犀烛·痰饮源流》，详该条；③即外感燥痰，见《症因脉治·痰症论》。详该条
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代眼科学家。字允科。江苏人。祖传眼科三十余年，采集有关文献，结合家传及个人临证经验，撰成《审视瑶函》一书，于1644年刊行，对眼科疾患的诊治，记述较详，是当时具有总结性的
《素问》篇名。本篇是补充《气穴论》未足之义，重点介绍手足三阳经脉气所发之穴，因手足三阳经之脉，为六腑所主，故名。文中说明各经脉气交会之处的腧穴数与分布概况。其所举之穴有属本经的，也有他经的，所以不同于
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
【介绍】：元代医家。字存心。江西崇仁人。武昌路医学教授，治病多显效。但常以脉象推断寿夭祸福，对医学和诊断学产生了不良影响。
见《广西本草选编》。即榼藤，详该条。
书名。9卷。宋代作品。本书汇集宋代考医试题问答记录，系《四库全书》从《永乐大典》中辑出。全书分六种命题：墨义、脉义、大义、论方、假令、运气，共87个问题。其中察脉和诊治类有一定实用价值，其余论述大多空