证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》：“往来寒热者，邪入躯壳之里，藏府之外，两夹界之隙地，所谓半表半里，少阳所主之部位。故入而并于阴则寒，出而并于阳则热，出入无常，所以寒热间作也。胸胁苦满者，少阳之脉循胸络胁，邪凑其经，伏饮搏聚也。默，静也。胸胁既满，谷不化消，所以静默不言，不需饮食也。心烦喜呕者，邪热伏饮搏胸胁者涌而上溢也。”参见少阳病条。②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即针经所谓横连膜原是也。”其证先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。参见瘟疫条。
【介绍】：三国时期针灸学家。彭城(今江苏境内)人。著名外科学家华佗的学生，认为胸腹背之间“针之不过四分”的理论可以改变，主张深刺，但未说明直刺、斜刺，可供进一步研究。
综合性医书。18卷。清·叶盛辑。刊于1729年。本书系选录《内经》及历代医书分门别类整理的资料汇辑。卷1～2阐述脏腑、病机、四诊、用药等；卷3～17为内、妇、儿、外科疾病证治，每病先列证候，次列治法、
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字宪公。江苏无锡人。撰有《伤寒论类疏》一书，据说他“能出己见，而不蹈袭诸家之说”，但此稿未见刊行。
指久患气喘的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“喘家作，桂枝汤，加厚朴、杏子佳。”
药物学著作。简称《政和本草》。本书是在1116年(政和6年)北宋政府修订刊行《经史证类备急本草》(参见该条)时所用的书名。自1249年张存惠重刊此书后又增附《本草衍义》一书的内容。
出《素问·六元正纪大论》。指急而重的病症，亦可指急性病、新发病。
《医学衷中参西录》方。钩藤9克，龙胆草、青黛、清半夏、生赭石、茯神、僵蚕各6克，羚羊角(另炖，兑服)、薄荷叶各3克，朱砂(冲服)0．6克。磨浓生铁锈水煎药用。治小儿急惊风，其风猝然而得，四肢抽搦，身挺
病名。蛊胀的俗称。《证治要诀·蛊胀》：“蛊胀，俗谓之膨脝……。”详蛊胀条。
病证名。惊风入肺而兼抽搐者。出《小儿药证直诀》。详惊涎入肺条。
出《素问·五脏生成篇》。始，烟煤。指灰黑枯槁的颜色。喻肾的真脏色。见于久病肾气将绝，胃气衰败，如某些恶性肿瘤，肾上腺皮质功能严重衰退的疾患等，参见真脏色条。