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张怀瓘

【介绍】:

唐代人。撰有《药石论》一卷。

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  • 五火

    五脏各有阴有阳,阴阳各有盛衰之变,五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》:“夫一水不胜五火,故目眦盲。”张志聪注:“一水,谓太阳之水;五火,五脏之阳气也。”王冰注:“五火,谓五脏之厥阳。”

  • 薛生白

    【介绍】:见薛雪条。

  • 脾主四肢

    脾的功能之一。水谷清阳之气由脾气输布,充养四肢,四肢的功能活动,与脾有密切关系。《素问·太阴阳明论》:“四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。”临床上脾气虚弱则见四肢乏力、消瘦或浮肿;脾受湿

  • 钱伯常

    【介绍】:参见钱瑛条。

  • 伤寒授珠

    见伤寒括要条。

  • 能近视不能远视

    病名。见明·倪维德《原机启微》。即能近怯远症。详该条。

  • 少阳厥

    六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》:“暴聋,颊肿,胁胻拘痛,名少阳厥。……考其厥因,多以不胜乘其所胜,气不得行,遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。

  • 鸡心蛾

    病名。见《喉科种福》卷四。即暗乳蛾。属乳蛾类。详乳蛾、暗乳蛾条。

  • 气不足

    指正气不足。《灵枢·口问》:“故邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩。中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣。下气不足,则乃为痿厥心悗。”

  • 顿法

    气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功,或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对,原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是:“以精气神谓三元药物,下手一时都了。