①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“经正行而男女交合，败血不出，精射胞门，精与血搏，入于任脉，留于胞中，轻则血沥不止，阴络伤则血内溢，重则瘀血积聚，少腹硬起作痛，小便频涩，病似伏梁，甚则厥气上冲，奔窜胸膈，病
证名。指筋脉疼痛。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，……其病当所过者支转筋，筋痛。”可因血少、气血痹阻、或津液耗损，筋失滋养所致。《医学正传》卷一：“若动止筋痛，是无血滋筋故痛。”
证名。见《张氏医通》。指脐周部疼痛。《医学刍言》：“脐中痛不可忍，喜按者，肾气虚寒也。宜通脉四逆加白芍。若脉沉实，口渴，腹满，便闭，是有燥屎，宜承气下之。”亦有因虫积引起者。参见虫积腹痛、当脐痛等条。
经穴名。代号ST5。出《素问·气穴论》。别名髓孔。属足阳明胃经。位于面部，下颌角前方咬肌附着部前缘，闭口鼓气时，即出现沟形凹陷的下端处。布有面神经及颊神经，前方有面动、静脉通过。主治齿痛，颊肿，牙关紧
书名。1卷。清·郑梅涧撰。刊于1797年。本书根据作者的多年临床治疗心得，对白喉的辨证论治、药用宜忌、药性、常用验方等都作了比较概括的论述。1956年安徽人民出版社出版排印本。
太阳经证之一。详太阳中风条。
气功功法。模仿大雁动作姿态及生活习性而编练的一套动功功法，又称大雁六字功。由沈鹤年编创。共分七节，主功为大雁起落。“六字”的六节分别为：肝功，前后展翅；心功，抱颈颠顶；脾功，托天降地；肺功，大雁拍水；
《内经》所论述的十二种脉象。即鼓、搏、坚、横、急、喘、躁、疏、格、关、溢、覆。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有慙于司命之职矣。”
病证名。又名寒泄。见《证治要诀》卷八。多因寒气内袭，脾阳虚衰所致。《时病论》卷三：“盖寒泻致病之原，良由感受乎寒，寒气内袭于脾，脾胃受寒则阳虚，虚则不司运用，清阳之气，不主上升，反下陷而为便泻。故所下
《素问》篇名。本篇解释哭泣涕泪之原因，因其理至为精微，故名。内容主要说明涕泪的产生是受精神因素影响，文中还探讨了迎风流泪等病症的原因。