【生卒】：1870～1962【介绍】：现代医家。北京人，早年读文史，前清时拔贡，博读经史及医书，擅长于治疗虚劳杂病。治病主张四诊合参，医药并重，推崇《伤寒论》，重视七情内因的致病因素。曾在建国前创办北
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
出《奇效良方》。指食指掌侧靠拇指一侧的脉纹。详小儿指纹条。
即降逆下气。详该条。
指六腑气化功能失调而致的病候。《灵枢·九针论》：“六府气，胆为怒，胃为气逆、哕，大肠小肠为泄，膀胱不约为遗溺，下焦溢为水。”
书名。2卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论予以对照，但真正发挥义蕴的见解并不多。现有《黄氏医书三种》本等。
指大便秘结。《素问·厥论》：“太阴之厥，则腹满胀，后不利。”参见大便秘结条。
病证名。出《太平圣惠方》第三十七卷。肺气通于鼻主于涕，若肺脏有热，则津液干燥，所以鼻干无涕。如口干烦躁，夜卧不安者，宜木通散(木通、麦门冬、升麻、知母、***、甘草、杏仁、栀子仁)。
指疾病过程中的五组逆证。①内证之五逆。《灵枢·玉版》：“腹胀，身热，脉大，是一逆也；腹鸣而满，四肢清，泄，其脉大，是二逆也；衄而不止，脉大，是三逆也；咳且溲血，脱形，其脉小劲，是四逆也；咳，脱形，身热
辛凉解表以透热外出的治法。温病邪在卫分、气分之间，表现为身热、微恶风寒、心烦、口渴、无汗、舌苔黄白等症。无汗是卫分闭而不通，必须辛凉透达，令病人微有汗出(泄卫)，从而使气分的热邪得以向外透散(透热)。