眼楞
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。
五味之一。咸为水味，入通于肾，故为肾所主之味。《素问·宣明五气篇》：“咸入肾。”咸味药物多入肾经，有补肾填精或滋阴潜阳作用，前如鹿茸、海狗肾之类，后如龟版牡蛎之类。另外咸味药尚有软坚润燥通下作用，如芒
书名。又名《僧深药方》(《隋书经籍志》)、《僧深集方》(《旧唐书·经籍志》)。据《千金要方》卷七载：“宋、齐之间，有释门深师，师道人，述(支)法存等诸家旧方，为三十卷。”原书已佚，后世医著多有引录。
运气术语。五运主岁之中，水运太过的名称。《素问·五常政大论》：“水曰流衍。”又“流衍之纪，是谓封藏。”水盛则阴气大行，天地闭而万物藏，故名。
病名。出《外科启玄》卷六。即蠹疽之多发、大小不一者。证治见蠹疽条。
见《新疆中草药手册》。即苦豆草，详该条。
见《张氏医通》卷十六。即都气丸，见该条。
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
【介绍】：见李调条。
见袖珍本草隽条。
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为营气，其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”