指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
见袖珍本草隽条。
艾炷灸之一种。又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。施灸的方法，根据灸量的大小及机体反应的不同，可分为化脓灸和非化脓灸二种。详各该条。
民族医方书。于庆祥著。载方剂277个。按主治功能分为赫依气、希日内热、巴达干病、热病、瘟疫等21类。并介绍了每个方剂的药物组成、功能主治。1986年由内蒙古人民出版社出版。
精血或津液亏虚，导致阴阳平衡失调，阳气失去制约而浮动；阳又能使阴液进一步亏损，互为因果。症见潮热、颧红、盗汗、五心烦热、咳血、消瘦或失眠、烦躁易怒，或遗精、性欲亢进，舌红而干，脉细数等。治疗原则宜育阴
根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
《医学入门》卷七方。黄芪、当归尾各二钱，柴胡一钱半，连翘、肉桂、白芷、牛蒡子各一钱，升麻七分，黄柏、甘草各五分。水酒各半煎服。治邪在足少阴经，痈生腿外侧；或因寒湿而致的附骨疽。
证名，俗称醋心。指吞酸之轻症。《医学正传·吞酸》：“或微而上为中酸，俗谓之醋心。”详吞酸、吐酸条。
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
即仙方活命饮，见该条。