把中草药煎煮成汤剂的方法。要根据药剂的作用而掌握火候，如发表药、理气药，多取其气，宜用较猛的武火急煎；补益药，多取其味，宜较弱的文火慢煎。同时要依据药物的性质、药味的多少及病人年龄大小而确定煎水量的多
见清·员从云《产科一得》。指临产时的五种注意事项。即一要审时，二要饮食，三要戒喧，四要设法助其力量，五要安顿胞衣。
【生卒】：九世纪上半叶【介绍】：唐代民间医生。《续异录》记载：有人病暴死，已入棺，革诊之，认为非死，用针刺其心(膻中)及脐下各数处，穿衣，床下置火以保温并凿掉牙齿灌入药汤，苏醒后再灌以葱粥的方法治愈。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目不赤痛，但上睑虚起若球，……试以手掌擦热拭之，少平，顷复如故。”即睥虚如球。详该条。
见《竹林女科证治》。即经行后期，详该条。
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
综合性医书。又名《华氏中藏经》，旧题汉·华佗撰。前有论述49篇，以论证、论脉、论脏腑虚实寒热、生死逆顺之法。所述病证以内科杂病为主，并介绍治疗方剂。书中并附《内照法》6篇。现存多种刻本，建国后有排印本
又称肺阴。见该条。
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
《太平圣惠方》卷八十三方。白藓皮、防风、***、黄芩、知母、沙参、人参各五钱，炙甘草一两。为细末，每服一钱，水煎服。治小儿心肺风热壅滞，胸膈不利。