病名。指疟疾发于三阴经者。①即三日疟，详见该条。②指疟发在处暑后，冬至前之三日疟。《类证治裁·阴疟》：“三阴疟多发在处暑后，冬至前，发愈晚者去亦迟，以气令收肃故也。其发时也不定，有前间一日，忽间二日发者，有前间二日，忽一日夜两发者，有连发二日，中间一日者，有间三日发不爽者，或不忌口，不节劳，伏邪旁溢界络，皆能致之。否则发期错乱，乃将愈之兆矣。”③指疟夜发者。《医宗金鉴·疟疾》：“疟在夜发，名曰三阴疟疾。初热宜用桂枝汤、麻黄汤、小柴胡汤、四物汤方合剂，以杏仁易桃仁增损汗之，汗解之后，余同前法。”④指疟作有定时者。《丹溪心法·疟》：“作于子午卯酉日者，少阴疟也；寅申巳亥日者，厥阴疟也；辰戌丑未日者，太阴疟也。”《医贯》卷六：“三阴疟者，惟太阴疟当用理中汤，必加肉桂，若少阴、厥阴，非八味地黄不效。”《类证治裁》谓治三阴疟宜和营调卫兼疏邪，勿期速效用劫剂。参见疟疾条。
见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
病名。《证治准绳·杂病》第八册：“有齿历蠹者，由骨髓气血不能荣盛，故令牙齿黯黑，谓之历齿。”详牙齿历蠹条。
证名。指突然发热而呼吸迫促的证候。《素问病机气宜保命集·热论》：“暴热上喘者，病在心肺，谓之高喘。”治宜宣肺平喘，用麻杏甘石汤。
见《幼科铁镜》卷五。即生津养血汤，见该条。
证名。指两眼巩膜泛现黄色。有虚实之辨。《罗氏会约医镜·杂证》：“然目黄亦有虚实之异。实热之黄，以湿热内蓄、郁蒸而成，清其热而黄自退；若虚寒之黄，以元阳日剥，津液消索而然，即无烦热脉症，惟有干涸枯黄，此
指心脾两脏气血虚弱的病变。主要证候有心悸怔忡、失眠多梦、健忘、食少、便溏、倦怠乏力、或见崩漏、便血、皮下出血、舌淡，脉细弱。可见于贫血、紫癜、功能性子宫出血等病症。治宜补气摄血。
指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。《素问·阴阳应象大论》：“天有八纪。”
指聚病之较重者。《灵枢·五变》：“人之善病肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此，则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。”指明大聚多由正虚邪实，久
书名。1卷。金·李杲撰。据《本草纲目·序例》称，此书在《珍珠囊》的基础上，增加了用药凡例、诸经向导及纲要治法等内容。原书已佚。但其内容保留于《汤液本草》上卷中。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，